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方有执曰:胎滑本丹田有热、胸中有寒而成。余义亦详前经文下正误文内。

 ”答词以五音刚柔吸受云云,是启后学要识五行造化之妙,而注者又以长生临官帝旺为言,而不就肝肺上究竟其说,似训释太深,玄之又玄者也。程知曰:言三阳皆有入胃府之证也。

何别传有曰∶仲景受业于同郡张伯祖,善于治疗,尤精经方,时人谓扁鹊、仓公,无以加焉。程应旄曰:改前发汗之法为解肌,则虽主桂枝,不为犯伤寒之禁也。

阳受气于胸中,胸中阳气衰微,故叉手冒心,心悸欲按也。是故厌小而疾薄,则发气疾,其开合利,其出气易;其厌大而浓,则开合难,其气出迟,故重言也。

人之养气践形而致中和者,医之道也。若按之不濡而痞□,则又为实烦,当用大黄黄连泻心汤矣。

 <目录>卷一\辨太阳病脉证并治上篇于桂枝汤方内,加附子一枚,余根据桂枝汤法。又有下后身无大热,汗出而喘者,知邪亦不在表而在肺,故亦不可更行桂枝汤,可与麻黄杏仁甘草石膏汤以治肺也。

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